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正視現實:兩岸「十六字訣」的共同前提

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正視現實:兩岸「十六字訣」的共同前提

聯合報╱社論】 2008.07.31 03:13 am


「中華台北中國台北」,一字之差,為何爭得面紅耳赤?可從兩岸的「十六字訣」談起。

兩岸各有十六字訣。台灣方面的十六字箴言,是蕭萬長在博鰲所說:「正視現實,開創未來,擱置爭議,追求雙贏。」大陸方面的十六字方針,則是胡錦濤在連胡會所說:「建立互信,擱置爭議,求同存異,共創雙贏。」

兩相對照,雙方一致的觀點是「擱置爭議,追求(共創)雙贏」。雙方不同的表述則在:台灣強調「正視現實」,大陸主張「建立互信」。

台灣強調「正視現實」,引申之義就是「一中各表」,因為「中華民國」正是必須「正視」的「核心現實」。大陸主張「建立互信」,引申之義就是「一中原則」,亦即反對「法理台獨」。

如今的問題是:「一中各表」包容了「一中原則」,但「一中原則」是否容納了「一中各表」,尚欠明朗。這就回到了是否要「正視現實」的問題,也就是回到了是否要「維持現狀」的問題;畢竟,對於台灣而言,若無「中華民國」,「現實」就會改變;對於北京當局而言,若無「中華民國」,「現狀」亦無以「維持」。

台灣在「二次政黨輪替」後,「正名制憲」的「台灣國路線」暫告隱退,如今馬英九政府的「中華民國路線」之核心政策是:一、護守中華民國與中華民國憲法的「現實」與「現狀」,不主張「正名制憲」,不主張「台灣國」;二、願意在「一中各表」的原則下,與大陸擴大交流,追求雙贏。換句話說,這就是:「正視現實,共創雙贏」。

馬政府的兩岸政策,迄今仍受台灣民意的相當肯定,這也是馬英九及國民黨年初贏得立委選舉及總統大選的原因。基於同樣的原理,馬政府的兩岸政策未來能否持續開展進行,仍然須以獲得台灣民意的支持為前提。也就是說,前述「中華民國路線」的建立與持續,皆須築基於同一原理,那就是:必須獲得台灣民主體制的認同。

當多數台灣民眾認為,「中華民國路線」能夠維護台灣的利益與尊嚴,這個路線自然得以成立並持續;但若認為,此一路線不能維持台灣的利益與尊嚴,這個路線就會被民意質疑,甚至主張此一路線的馬英九政府亦將難以維持。

最近的事例是「中華台北/中國台北」之爭。其實,國家的隊名變成「中華台北」,已是極大屈辱;若再被改成「中國台北」,恐怕只有退賽一途。這件事,從台灣版的「十六字訣」言,已退無可退;從大陸版的「十六字訣」言,亦不可得寸進尺。北京當局此次能在「協議範圍以外」的媒體用語亦加調整,自應視為「釋出善意」。

這樣的思考,亦可推演至已經迫在眉睫的台美軍購及參與聯合國議題等。台美軍購不可能達到具備主動攻擊能力的水準,卻是台灣主體性的心理支撐;至於參與聯合國,在台灣已是勢成騎虎的政治議題,恐怕亦不能喊停就停。這些舉措,自護守「中華台北」,至台美軍購、外交休兵及參與聯合國等,皆是馬政府因「正視現實/維持現狀」而不可不為,且就兩岸關係的發展看來,大抵亦是北京當局必須「擱置爭議/求同存異」之處,否則如何「共創雙贏」?

兩岸的「十六字訣」,大陸版以「建立互信」始,其意是反對走向「法理台獨」;台灣版則以「正視現實」始,其意是在維護「中華民國」。其實,「正視現實/維護中華民國」與「建立互信 /反對法理台獨」存有頗大的交集地帶;因為,無「中華民國」即無「建立互信」之憑藉可言。北京當局應當以這樣的思維,來回應「中華台北/中國台北」的爭議;並以同樣的思維,來面對台美軍購、外交休兵及聯合國議題。

畢竟,台灣是一個民主體制,唯當台灣的民意認為「中華民國」能夠維護台灣的利益與尊嚴,才可能支持「中華民國路線」的兩岸政策。就此以言兩岸的「十六字訣」,北京當局若不能「正視現實」,將如何與台灣的民意「建立互信」?

【2008/07/31 聯合報】

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作者:220.131.195.*
  (2008-07-31 18:21)
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