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大神坐天際 地下銀行金銀亮晃晃~台灣燈會逛竹南

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逛過仍在苗栗竹南舉行的「台灣燈會」嗎?如果正打算趁2/28結束前的連續3天假期前往,除了燈會現場,在「麒麟門」往外的天際張望,一定會發現一尊巨大的神像,那也是竹南的「特色」之一。這個或許並不在著名觀光景點中會提到的「小地方」,竹南,卻是個宗教氣氛蠻濃厚的地區,廟宇眾多,三座代表性廟宇就有兩座製作了大神像,還有被喻為「地下銀行」的手工金銀紙業,都是具有人文興味的造訪標的。

不知道從什麼時候開始,台灣的廟宇開始喜歡製作大神像,座落在廟宇頂端、後方、側邊,而且還不止一種神明,從媽祖、關聖帝君、神農大帝、彌勒佛,乃至濟公、玄天上帝......,不一而足,也不知道那是表彰神威顯赫,還是信仰虔誠?台灣各地的「大神像」擇期另闢一篇與讀者分享,先來看看竹南這兩尊「大神」。

燈會現場望見的那尊是「神農大帝」,由位於竹南火車站後站東北邊的「五穀宮」建造,「五穀宮」在竹南算是當地的三大廟宇之一,創建於清朝的嘉慶2年,主祀神農大帝,是本省少見由閩南、客家人士合建的廟宇。

▲竹南「五穀宮」的神農大帝,高156台尺。(記者謝禮仲/攝影)

現在看來可能沒啥稀奇,但回到清代先民剛移居台灣的年代,當時為了爭地、爭水源,不僅閩、客間有衝突,連同是閩南籍的移民,也有激烈的「漳泉械鬥」,這座竹南的「五穀宮」能由中港溪流域,包括竹南、三灣、頭份、造橋的閩客合建、合祀,在當時誠屬不易,時至今日,依舊維持閩南、客家輪流擔任主委,體驗先民尋求族群融合的美意初衷。

「五穀宮」這尊高156台尺(約47.3公尺)的神農大帝神像,建於民國88年,即使沒有到過竹南,開車行駛於國道3號竹南路段時,總能看見祂的巨大身形,高高端坐在市鎮建築群之上。

竹南的另一尊「大神像」位於「后厝」的「龍鳳宮」,136台尺(約41.2公尺)高的媽祖座像,設置於廟宇正後方,「龍鳳宮」也一間具有歷史的老廟,創建於清朝的道光16年(1836年),幾經重建、擴建,廟宇恢宏華美,剪黏、交趾陶將屋脊妝點得幾無一處遺漏,是地方上深具代表性的百年媽祖廟,與另一座媽祖廟「慈裕宮」,並稱內、外媽祖。


▲「后厝龍鳳宮」的媽祖大神像,高136台尺。(記者謝禮仲/攝影)


▲神農大帝目光炯炯,媽祖娘娘則慈眉善目,都是地方上重要的信仰「大神」。(記者謝禮仲/攝影)

相較於前述兩座廟宇,中港「慈裕宮」並沒有塑立「大神像」,卻是一座位列國家三級古蹟的代表性媽祖廟,與大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、新港奉天宮齊名。創建於明朝萬曆年間,清道光6年(1826)遷於現址興建的「慈裕宮」,廟體不以恢弘見長,卻處處散發古意典雅,舉凡石壁雕刻、青石獅、四腳石柱等,都是數百年的古物,廟內的兩面古匾「允王惟后」、「與天同功」,分別為慈禧太后與光緒皇帝所獻立。金銀紙展覽室與文物館也彰顯著中港地區的重要宗教特色。

▲「慈裕宮」沒有「大神」卻無損崇高地位,位列三級古蹟。(記者謝禮仲/攝影)

源於慈裕宮古剎的信仰,金銀紙製造在此落地生根,又因為靠近竹塹城,這項不適合在鬧區製作的行業,更讓位居鄉下的中港,成為主要的生產供應地,也讓此地區贏得「金色中港」的美譽,也有人形容這裡是「全台最大的地下銀行」,極盛時期,中港街上就有380多間大小工廠,滿街都是曝曬的金紙,蔚為奇觀。

▲深藏在巷弄間的「地下印鈔廠」,為全台已經非常少見的人文風景。(記者謝禮仲/攝影)


關於「金色中港」,可參見「深入地下紙鈔印製廠」「金銀紙等級用途大不同」

此外,到了竹南也還可親自體驗「吹玻璃」的樂趣,請見「不吹牛,玻璃真用吹出來的」 ,透過影片看看一小顆像麥芽糖般的「玻璃膏」,如何變成精美的五爪花瓶。
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作者: llfylxdk
  (2011-04-09 22:46)
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