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若何走出財富的魔考

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如何走出財富的魔考字體Increase Normal Decrease 第52期 200九年12月17日 作者: 齊回 密勒日巴因為造下惡業,日後在拜師修煉中,接受了不行思議的苦头。繪圖⊙古瑞珍 曾經的台灣首富王永慶在美病逝,2房及3房為遺產的调配吵得沸沸揚揚!財富,人所愛之--在漢朝時代,有位名為陸賈的太中大夫,是劉邦的謀士,退職後想到身後事,就給兒子們分家產。因他在出使南越時,南越王趙佗送他價值2令媛的禮物,以是他拿出1令媛,分給5個兒子每人2百金,並叫他們自謀職業獨立保留。而大家只留車騎、侍者十人及價值百金的寶劍。並和兒子們約定:「從現在開始我輪流到你們家住,每家十天,然後再換1家,因我還會出遊到朋侪家,以是1年頂多每家去兩次。將來,我死在你們誰家,寶劍、車馬、侍從和剩下的財產就歸誰。」 别的,唐玄宗開元年間的名相姚崇,他為杜絕後世之爭,戒备子孫為爭家財,尺寸不讓,乃至打讼事,落到漂泊转徙的境地,便在生前把田產分給3個兒子,並寫好了遺囑,說明调配財產的启事,將大师的喪葬事務做好交代。 密勒日巴未得遺產反為奴但良多变乱並不1定會那麼圓滿。西藏的白教祖師密勒日巴,出生於富貴之家。密勒日巴的父親為了保護大家的遺產,將家產託付給兄嫂留存,渴望他們妥帖看顧到姪子長大可立室時,再歸還給他。然则没有誠信的伯父及伯母,待密勒日巴的父親1死,即無情地將當時年僅7歲的密勒日巴富裕的家產掠為己有。他與3歲的mm及母親昼夜操勞,酷熱的夏天必須终日在田園裡工作,到了冬季則必須昼夜織羊毛工作來養活大家,全家3人每天過著淒慘哀痛的日子。為了留存,窮困無依、默然寡言、溫順而聽話的密勒日巴,和不時以淚洗面的母親以及mm,淪為伯父及伯母的奴隸。在密勒日巴年屆十5時,他的母親便宴請親友見證,渴望伯父及伯母能將代管的家產交還。未料他們卻聲稱大家才是家產原來的全数人,並且對密勒日巴全家人大吼道:「財產?你們的財產在哪裡?!」「你們的財產就連1顆石頭也没有!」「你們這遺囑是誰編造的啊?你們這些忘恩負義的東西!」「你們聽到没有?這屋子是我們的,你們馬上滾出去!」「你們想要回財產嗎?没錯,財產是你們的又怎樣,我即是不還!」「有技能花色就找人打1仗搶归去呀,没技能花色就去放咒好了!」 家眷中的親友看到他們那副霸道嚣张及人多勢眾的樣子都不敢表態。有能耐的親友卻是欺善怕惡,無能為力的親友也只能袖手旁觀。密勒日巴的母親眼見大家丈夫辛劳賺來豐富的家產被吞奪,親友中又沒有人主持偏颇,心中充滿了恼恨。王永慶遺書充滿對財富的睿智王永慶是富裕的,有「經營之神」美譽的他對於財富也有他的智慧。據傳他留下的1封致儿女書中如此說著:「財富雖然是每個人都喜歡的事物,但它並非與生俱來,同時也不是任何人能够隨身帶走。人經由各自奋力程度之不同,在其1生當中虽然大要累積或多或少之財富,然则當生命終結,辭別人世之時,這些財富將再全數歸還社會,無人能够例外。」假设人們都能對財富如此豁達,整個社會必定會減少許多為了优点間的爭鬥,然则有几多好多人能够如此看待?密勒日巴的母親就不克不及!她把僅剩的外家田產變賣後交給兒子當學費,囑咐密勒日巴學咒術復仇。密勒日巴學成後便在其伯父兒子的婚宴時施咒,令大宅倾圮,1瞬間便殺死了35個伯父族中親友,並定夺只讓伯父及伯母活了下來,讓他們體驗人生無常并且富貴不克不及長久之苦,並品嚐失掉的苦头與物质上的折磨。密勒日巴又施術令天降冰雹,把家鄉村中豐收且尚未收割的麥子全毀。恼恨繁冗溶蝕理性,然则人也都有严酷的个性。在爭奪與復仇之後,本旨卻極大要對我們大家進行反撲,就像密勒日巴的遭逢。經營之神留下的珍貴遺產密勒日巴雖已復仇,但並未得到復仇後的快感,反而因造了罪業心生悔疚!戰勝敵人的興奮感過去之後,升起的是莫名的空虛與哀痛;做出殺人降雹的大惡事,大家也晓得此生不克不及成佛,死後必下地獄!在求不得的苦中,人們要能放下並平安面對不是1件易事;而強求,卻又大要給大家的未來帶來更大的苦头。怎麼辦?王永慶也是1個存在睿智的父親,他為儿女留下了1個解脫的路程:「渴望全数儿女都能夠充分体味生命的真義地址,並且出自內心肠認同和声援,將我個人財富留給社會大眾,使之繼續發揮促進社會進步、增進人群福祉之效率,並使1生創辦之企業能達到永續之經營,長遠造福員工與社會。」偉哉斯言!密勒日巴日後在拜師修煉中,接受了不行思議的苦头。多年後,他的師父瑪爾巴才對他說:「你是我有緣的弟子。這些年來,為了令你洗盡極重的罪業,我才對你多次留難。這些磨難你本應歷受九次,但因著你師母的阻撓,我只施行了八次!」根据王永慶的智慧,人們就完全能够避開密勒日巴所接受的不行思議的苦头歷程。王永慶這樣告訴他的儿女們,假设我們的心中能為别人多1些設想,我們就更大要走出財富所帶來的魔考!




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作者: ehacpcif
  (2011-07-08 03:46)
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