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開心法師金剛經開示問答-5

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師父: 他講這個如是我聞 便是說咱這個如如不動 這個本具的聖德

老師父:對啊 真如啊 對



師父: 以是當下便是真如 當下便是 以是每1個凡是咱的真如 啊是精差說凡夫向外去 才迷去 才變成落射影

老師父:迷也是真如



師父: 啊不過你就愛會曉迴光返照 才是真如

老師父:對啦



師父: 若沒迴光返照就變落射影

老師父:沒了解就不是真如 變成落射影



師父: 以是說便是萬法你若有在審察中 說便是咱的 咱自性中自性中的攝持裡面

老師父:這嘛會塞說 今嘛咱所看的便是 如是 他這些理論都咱的真如具足 今嘛咱看的同時 這陣的時 也能够這樣講的 對感性說進來 能够這樣講的

他的序分 也呷說咱的真如



師父: 啊他這是說真如的性體呼

老師父:性體就對嗯 對啦



師父: 啊這個我便是說咱的 萬法凡是咱的法界中

老師父:對啊



師父: 凡是咱的法界中

老師父:對啊 萬有扫数



師父: 會塞講是1真法界嗎

老師父:萬有扫数凡是 都1合相



師父: 都1合相 啊今嘛按呢這了解了 啊若再來1時佛在舍衛國這 講咱這個真如 1合相也是 是不是凡是

老師父:對啊 對啊 能够今嘛同時啊 咱同時了解佛在舍衛國 對這個大比丘 按怎說法



師父: 他這裡在說呼 說便是十世古今 沒離開咱當下1念

老師父:同時啦 同時啦



師父: 我查字典 他說這個 他這是 時

老師父:這個時 不論什麼時 1部經1部也都有那1時



師父: 啊師父 他這是說十世裡面 說過物化就有當含藏3世 那什麼意思 啊現在世也有3世 未來世也有3世 這是不是華嚴裡面的那個那 這不能按呢講

老師父:不能按呢講的 無始以來有啦 無那同時3世的



師父: 1念裡面無顺序具足

老師父:無 不能 嗯…



師父: 啊他這裡在說的就不對了
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老師父:他講按怎



師父: 他說十世古今 不離當念

老師父:對啊 過去無量劫夙昔到時這陣 你若自性通達 當念



師父: 1念就具足

老師父:對 1念就具足 了解具足



師父: 那就變作 甘那你有顺序罢了

老師父:啊你就沒見性要按怎講



師父: 咱咯沒顺序 啊這個

老師父:人家他講的是對 沒不對



師父: 師父你按呢解釋按呢

老師父:按呢 對啦 過去都對啦 未來就不對了



師父: 是按怎說未來就不對

老師父:講3世 過物化 現在世 未來按呢就不對了



師父: 沒未來喔 當下每1念凡是現在

老師父:都現在罢了 有現在啦 沒那未來啦 甭免講什麼 這陣到早晨的代誌 你就不知啦 嗯…



師父: 這凡夫啦 講凡夫就對

老師父:咯聖者 他也不能確定



師父: 是按怎沒顺序呢

老師父:你不知道心量 那 那真如心 這個真如 天然的漩渦 那變化萬千 嗯 在變多快的



師父: 聖者未變嘛呼

老師父:對啦 呷心會變就成绩啊



師父: 今嘛你在說凡夫便是都自身按呢

老師父:對啊 便是這天然的變化 你自身未主见



師父: 啊不過聖者 甘不知道這個凡夫他的變化

老師父:那不能 哇 他的心要變 就還未變 要按怎會知道他有變沒變



師父: 不是都了解啊

老師父:呼…那無顺序 不能按呢講了解那 那心要變1目睨啊



師父: 1目睨啊 那佛呢 佛有顺序通了解沒

老師父:佛怎樣 佛也不敢…了解說未來 那1個佛敢講了解未來



師父: 啊不是無所不知

老師父:無所不知 對啊 過去扫数都無所不知啊 這天然的變化這因緣變化 嗯 講會到 嘿…



師父: 師父 啊這是按怎說這 汝今具足1千二百的坏事 他呷這個千二百5十人 這來解釋這千二百 說叫做汝今具足1千二百的坏事

老師父:他便是說 我在說的 這1千二百5十人都具足 圓滿 了解我說的代誌



師父: 啊不過他是說汝今呢 汝今具足呢

老師父:對啊 不是汝今具足啦 就他二百5十人也是在那兒聽



師父: 啊這個佛呼 這個佛說叫做自性灵敏佛啦 他說咱這個寂照無礙的這個自性裡面寂寂照照 師父常常在講啊

老師父:佛是圓覺 佛是號作自覺覺他 覺行圓滿 這是覺者 佛是印度話呢 譯咱這邊號作覺者



師父: 是 是 是 師父錄音帶都有講到 啊以是這個如來 佛和世尊3種

老師父:都相像 同體



師父: 同體 啊然而在他那個

老師父:同時也如來 同時也可說佛



師父: 什麼時陣說佛 什麼時陣說如來

老師父:那是咱呷稱呼啊



師父: 呼不是他有具足什麼特殊的那個

老師父:他不是說他自身 稱呼他世尊啊



師父: 無呼 咱呷稱呼

老師父:如來是咱本來就如來 是來而不如罢了



師父: 咱的聖德呼 直接說咱的聖德

老師父:對啊 便是咱的聖德 有到那個本具的聖德 同時就如來 如如來來 啊你就凡夫就來而不如啊 按怎來而不如 萬項便是你的自得 啊你的自得凡是沒自得 創造出來凡是矛盾



師父: 都在向外差別

老師父:向外差別 就受這個天然的環境 漩渦在這個天然中 隨這個天然的因緣在變化



師父: 自身在魔难自身

老師父:對啊 自身蹧踏自身 那裡有镇定



師父: 啊世尊是咱在呷稱呼按呢罢了

老師父:咱呷稱呼 世間 住在這世間教化咱 世間的尊者



師父: 尊 尊者 啊他這呼 在這佛在舍衛國呼 他說便是說這個舍衛國 咱的 咱這個 咱寂照的這個灵敏 灵敏佛啦自性灵敏佛啦 按呢解釋能够嗎

老師父:不對



師父: 所沒 你說這本解釋那個那 自性灵敏佛呢

老師父:便是佛 呼 來在這個舍衛國 便是在教化舍衛國那些 蒙蔽的眾生



師父: 對 對 這些師父有說到 對

老師父:教化這些蒙蔽的眾生



師父: 師父 啊他按呢解釋不能

老師父:舍衛國当场址 太會要按怎變佛呢



師父: 不是啦 就說自性的舍衛國裡面 呼啊咱 咱有1個佛性 在這 啊便是咱就咯迷去

老師父:便是佛在這 當時在這裡 自性 自性佛啊



師父: 自性佛啦

老師父:對啦 在舍衛國自性通達 了解這些妄迷執著的這些 凡夫 以是用這個5蘊來教化 呼他能够 能够離苦得樂



師父: 啊他這個祇樹 他說祇陀 他說這代表祇陀太子 若要對感性說 是咱有顺序 理紹隆佛種 自性的祇陀太子 來戰勝5蘊 5蘊之魔 啊來创建咱自性的坏事 以是叫做祇樹 這樣甘會塞

老師父:那祇樹是按呢 他當時號作祇陀太子 呷這個孤獨長者



師父: 有啦 早上師父你有講過

老師父:孤獨長者便是說 看這個他那個花園有夠闊 那環境有夠好 以是他要呷買 他甭賣他



師父: 啊到尾就按呢 黃金鋪地按呢

老師父:黃金鋪地



師父: 啊他捐樹這樣

老師父:啊他賣他不講啊 你只需舖地罢了 樹仔都沒呷 連那些樹葉啊 你也要都呷我鋪啊 啊若沒你就…



師父: 要 要呷它砍起來

老師父:不能砍 那樹仔他的 以是嗯才他如故出1半 他出樹仔



師父: 師父按呢 按呢照按呢講他這 師父我在說他這兒 師父 你都沒講從裡進來 要不他講這樣不能

老師父:他說從那進來
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師父: 他說的這個 理解進來啊

老師父:理解進來 是他自身講的啊



師父: 這樣不能呼

老師父:那祇陀太子便是如故有那發心 要參加 要發心



師父: 啊不能說 不能說 创建自性的坏事起來 他那個樹仔代表咱的自性

老師父:他貢獻出來便是他的坏事啊



師父: 那樹仔代表說 那自性坏事林呼

老師父:對啊



師父: 啊從這裡來创建起來呼

老師父:對啦 是他的自性通達說 就來创建這個土地呷樹仔來貢獻給佛 他的自性



師父: 師父你今嘛解到都 都都…

女師父:對啊 師父這樣教你對



師父: 以是這本 便是說這本

女師父:他這樣子解釋也對啊

老師父:他今嘛對感性講進入 便是說…



女師父:師父 江味農 居士解釋按呢也對 你要呷會歸進去

老師父:他這個號作 祇陀太子是如故發心 我如故要參加 是他的發心出來的



~待續~



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作者: fngiviol
  (2011-07-20 22:44)
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