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閱人有術:宿命論vs.造命論

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本文摘錄於張盛舒「閱人有術」著作一書
什麼是宿命
宿命,即是上天所賦之命,你的基因是人,你即是人;你的基因是黑猩猩,你即是黑猩猩。雖然人和黑猩猩的基因差異隻要百分之二,但這百分之二就決定了你的命,半點不禁人。
基因決定命運最極真個例子,即是罕見疾病亨丁頓舞蹈症。正凡人第四對染色體內DNA基質CAG(三核甘酸)重複排序的數目是小於15,假設超過跨過這個數目,就會罹患亨丁頓舞蹈症。這個疾病目前無法治療,會在什麼年紀發病,徹底決定於CAG重複排序的數目。假設是39次,則病人會在66歲出現第一次症狀,75歲時變成癡呆;假設是40次,會在59歲發作;若多達50次,則在27歲便會喪失心智。這徹底是先天決定的可駭宿命,外力根蒂無能為力。
沒有任何一個算命術能準確到這個程度,大約這麼殘酷地告訴一個人,他的生活何時會崩潰,而且無法預防和改變,這才是絕對的宿命。
但是拜現代科技之賜,這個「命」也有大約或許改變了,最簡單的例子,即是唐氏症(即俗稱的蒙古症)嬰兒的命運。本身都曉得,現代婦女懷孕,隻要做羊膜穿刺術,就可以驗出胎兒能否多了一條21號染色體,而這即是唐氏症的病因。唐氏症患者心智遲緩、個性溫和,註定會快速老化,集體會發展出某種形式的阿茲海默氏症(即老年癡呆症),常常活不過40歲。
唐氏症患者畢生不會有煩惱與痛苦,從這個角度看來,你大約說他們真正是「好命」的人,但是他卻會給家人帶來煩惱與痛苦。因為科技進步,現在唐氏症患者大約或許在胚胎期就被人性毀滅了。對於這種做法,從優生和人品的角度,各有見仁見智的定見,但是從命運的觀點,這默示科學的研究使先天宿命的影響力越來越小了。
性情決定的命運
遺傳基因會對身體組成決定性的影響,從紫微鬥數的觀點,個性基因的分列組合,則讓我們雖然同樣身為人類,卻有差異的性情組成。性情是什麼?性情即是人在處理人事時,表現在態度和行為上的心理特點。有人衝動,有人纖弱,有人剛愎,有人優柔。而且山河易改,本性難移,每一個人的性情將會跟著他直到老死。
性情決定行為,行為決定命運。紫微鬥數大約說是舉世劈頭劈臉也最殘缺的性情與行為分類科學,它用華誕及性別兩個參數,即能準確推算出一個人的個性,以及這種個性所帶來的大約或許命運。是以我們大約說,紫微鬥數是殘缺的EQ(情緒智商)分析及行為科學,但是又差異於西方心理學的研究,因為它是用死亡時辰作為判斷的前題,以是在分類口頭上有獨特的意義。
在對舉世五百大企業管理者所作的調查裡發現,一個侵蝕者的須要條件不在智商(IQ),而在情緒智商(EQ)。另一份調查顯示,近20年來美國政界和商界侵蝕人士的勻稱智商隻要中等,情緒智商則很高。情緒智商是大約學習的,或生而知之,或學而知之,或困而知之。紫微鬥數即是一個非常好的EQ分析及學習器材,卻不絕被誤用,這是很遺憾的。
要特別把穩的是,雖然性情決定命運,就像俗語常說,「貪夫殉財,義士殉名,貞婦殉節」,但是同樣的性情卻大約或許有差異的表現層次。比方,同樣是執著,一個在賭場裡散盡家財的賭徒,和一個宗教家不惜獻身的執著,在層次上大不相似;同樣是善變,一個政治上見風轉舵的政客,和航海家隨機應變的身手顯然相通。以是性情不是決定命運的絕對身分,性情加之後天環境及學習累積的文化內涵,伎倆真正決定命運!
掙脫命運束縛,即是侵蝕的人
正因為有宿命的具有,以是人會想要算命。但是我要強調,算命的方針在於知命,知命的方針在於造命,假設連算命的方針都搞不明确,那麼結果定然是悲觀。
知命,即是認識本人的個性。不要以為這件事很簡單,活了一輩子還不認識本人個性的人太多了。由於他們不知命,也就沒辦法創造命運,隻幸好宿命裡打轉。
造命,則是認識本人個性上的優缺點之後,改良缺點,發揚優點。告訴本人,優缺點是生成的,它們無善無惡,不需因缺點而自負,也不需因優點而傲慢,因為優缺點本來即是一體兩面,用對了地方即是優點,用錯了地方即是缺點。
孔子五十而知定命,即是說他五十歲時,真正體味了本人的性情,曉得本人該做什麼和若何去做,把外延的命運和本人的性情融合。他駕禦了本人的性情,也就駕禦住了定命,自然也就可以夠創造本人的命運。
人生其實都是在宿命裡打轉,再從造命裡掙脫,能夠掙脫命運束縳的人,即是侵蝕的人。馳名的哈佛醫學博士,《心靈地圖》(The road less traveled)作者派克(Scott Peck)說過:「心靈成長是一種複雜、艱鉅的畢生工作;能夠超越本性,學習做並非出於本性的事,正是人性的特徵。」
從宿命到造命
我們看到飼養在農場裡的豬,任何一個人,都大約當牠的算命大師,鐵口直斷這隻豬的命運,預測牠會在哪一天往生。因為這是牠的宿命,牠無論若何無法掙脫。
但是生而為自認是萬物之靈的人,為什麼往往甘於退化成動物,接受本人的宿命呢?原因當然是造命很費力。讓心靈退縮回到天性,接受宿命,就像吸毒一樣,大約讓本人暫時活在阿Q式的物質刺激裡,接受人世間的不平正,等候下輩子再連本帶利撈回來。
相信宿命,其實是人之常情,因為宿命論的立論,即是生命中的不服等,都是上天註定的。既然是上天註定的,那麼就繁冗釋懷,不會陷在「人比人,氣死人」的食物鏈中而痛苦。
很多人寧可相信宿命,因為造命過程不止痛苦,而且付出與所得之間很難均衡。很多人不是一開始就相信宿命,而是遭逢極大的曲折後,轉而用三世因果(宿世之因,當代之果;當代之因,後世之果)來尋求內心的解脫。很多人算命,即是因為不想聽一堆大道理,隻想聽他想聽的,而宿命即是一帖最随便無效的鎮定劑。
以是宿命並非徹底不好,關鍵就在於:內心能否真正解脫了?還是隻不過為本人的規避找一個藉口?我看過太多人,嘴裡說視富貴如浮雲,心裡卻是嫉妒不已,隻是沒有勇氣去爭取罷了。就如唐朝大文豪韓愈在〈原毀〉一文中說,人性的問題即是怠懈與嫉妒,「怠者不能修,忌者畏人修」。懶惰的人不想學,又嫉妒別人學了比本人強,以是一方面消極的規避,一方面又出現詆毀别人的行為。
相對的,每當多一個人相信宿命,就會讓人與人的競爭裡,少一個對手。於是,不相信宿命,願意歡娛造命的人,就更有機會脫穎而出。而且我強調的造命,不僅是生命的積極進取罷了,還包括要能安全接受命運的不平正,也即是真正的造命觀:「接受命運,而不接受宿命。」
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作者: ssdeiulz
  (2011-09-21 06:33)
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