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不必再给“废壳”抹粉。

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作 者 : 直言了

网友推荐了张五常教授的《评林妙可事件》,主要观点:所谓「假」唱,有什么不妥了?那不是歌唱比赛,而是以艺术表达为主的戏剧性演出。这种演出的衡量准则,是整体的视、听与内容传达的效果如何。从来没有听过舞台剧的演出要论真真假假,而事实上,无论是中方还是西方文化,以艺术为主的戏剧演出,是真是假无所谓,但求效果可取。英国的莎士比亚舞台剧,说话发音与声调的要求高,出现过幕后用专人朗诵台词,替代幕前演员发音的实例。

本人看,张五常有两个常识性错误。

一、不管怎么“艺术”和演员演什么角色,准则是演员本身是自己、自己的形象和声音,而不是演员张三演哈姆雷特、而演员表上是李四演哈姆雷特、声音又是王五的。即便现场不是真唱,那录音也是登台歌唱者自己的,基本上是名副其实,因而这种“假唱”是真假模糊的。

林妙可的演出,声音是别人的,不是自己的。那就好比是张三登台演哈姆雷特、而声音是王五的。这样一来,基本上是名不副实,真假是黑白分明,根本不是演艺的准则,而是品质问题了。


二、不管有多少辩护道理,有个底线:中国法律不允许假唱。这是国务院颁布的法规:《营业性演出管理条例》:“第二十九条:演员不得以假唱欺骗观众,演出举办单位不得组织演员假唱。任何单位或者个人不得为假唱提供条件。演出举办单位应当派专人对演出进行监督,防止假唱行为的发生。”
不管您怎么“艺术”表演,不能违犯规范表演行为的法规。遵纪守法是公民行为的底线。办奥运不是违法乱纪的借口。哪个国家举办奥运会、就不执行本国国家法规、把法规全给抛弃了?所以,不管从法规还是从惯例方面说,张五常的观点都是站不住脚的。

据说,张五常在美国接受教育和久居过。既然如此,就该知道个基本文化价值观念:美国看过程,为手段合法而可以否定目的或结果;而中国是看结果,为达到目的可以不择手段,然而,随着改革开放和现代化,中国的这个价值观念正在发生质的变化。看来,尽管张五常在美国接受教育,但似乎还是抱着陈旧的中国社会价值观。

就开幕式假唱,海内外多数人、包括当事人两位孩子的家长,最关心的是林杨两位孩子的健康成长,不希望奥运会开幕式的作假假唱给她们一个教育:为达到目的可以不择手段地作假作伪。

在国内媒体(包括人民日报等等官方媒体),把林妙可捧为“‘谋女郎’名气大过巩利章子怡”,而把真正做出歌声贡献的杨沛宜作为不符合“国家利益”的丑陋女孩而被冷酷地淘汰了。如此公开吹捧作假和根本不把孩子身心基本安全放在眼里的做法,严重地伤害了两位孩子,严重地误导了社会,向民众传递了一个价值观念:只要脸蛋漂亮和能够出名,就可以作假欺骗;而若您的长相让文化官员看不中,那么,您就是做了实际贡献、也会把您当作丑陋而给淘汰掉,哪怕您是孩子、也是冷酷淘汰。这叫什么社会风气???

在海外多数报刊媒体上,不幸得很,因为假唱安排,林妙可的名字形象已经跟“废壳”(FAKE)联系在一起了。“废壳”是“FAKE”的汉语谐音,意思是撒谎言欺骗、伪造和假货。无可争辩,林妙可是无辜的。正如她父亲所说,林妙可根本不知道实际播送的声音不是她的,她突然知道假唱,让父母很担心她的身心健康,希望她能避免假唱带来的种种伤害。就是说,林妙可跟杨沛宜一样,都是无辜的受害者。

国家法规规定不许假唱,那就该遵纪守法、服从和执行国家法律。国务院颁布的《营业性演出管理条例》规定了对假唱如何惩罚。望国家法规有效。更希望,在执行法规处理这个假唱的时候,确实能保护两位孩子的安全和清白,保障她们能跟其他孩子一样健康成长。

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作者:122.121.24.*
  (2008-08-22 13:01)
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