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牧師的眼睛&阿扁的眼淚

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昨天中午,一群長老教會牧師前往豪宅寶徠花園廣場,拜會陳水扁一家人。聽牧師轉述,雖然是大熱天,但是陳家並沒有開冷氣,而且家具陳設簡單,毫無奢華之風。幹嘛,搞節能減碳嗎?在海外偷存了幾十億鉅款,住在月租卅萬元左右的豪宅,不開冷氣有什麼好拿來說嘴的!

這倒無所謂,我關心的是,高俊明牧師他們有沒有拿馬太福音那段話——「人若賺得全世界,賠上自己的魂,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換魂呢?」去開示陳水扁?

或者,離開扁家之後,替扁珍講了那麼多好話,牧師們可曾用腓立比書那段話——「我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切所需用的都充足。」來問問自己,如果扁珍真的在基督耶穌裡,為什麼不感到充足,還要去A那麼多錢呢?

更讓人不可思議的是,這群牧師召開的記者會名目竟然是「台灣基督長老教會對『陳水扁家庭海外帳戶』」之回應」!什麼叫「回應」?一定是有人對自己說了什麼或做了什麼?在長老教會牧師出面挺扁之前,有人把長老教會扯進海外洗錢醜聞嗎?沒有嘛!

這幾位牧師不能因為想著陳水扁,就忘記耶穌。寬恕確實是基督教最核心的教義,門徒彼得有次問耶穌:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」耶穌說:「不是到七次,乃是到七十個七次。」

但並非一切的人都該漫無限制地獲得寬恕,「你們要謹慎!若是你的弟兄得罪你,就勸戒他;他若懊悔,就饒恕他。(路加福音)」「倘若他一天七次得罪你,又七次回轉說,我懊悔了,你總要饒恕他。(路加福音)」

他必須真誠地懺悔,方能獲得這樣的恩典。但在拜會陳水扁之前,「(陳水扁)全家都在流眼淚以及痛苦」只是假設跟臆測,牧師們憑什麼但憑一己之揣度、而曲解主的意旨?

「牧師的眼睛」就算看到「阿扁的眼淚」,能夠確信那是為真誠的懺悔而流的嗎?

會見陳水扁之後,牧師們轉述了陳水扁的許多「委屈」、「懺悔」,另一方面也對泛藍陣營頗多批判,長老教會副議長林宗正說:「某一陣營的人遇到這樣的事都能全身而退,但某一陣營的人卻被全面撲殺,這一點並不公平。」

牧師們希望陳水扁與其涉案親友獲得寬恕的同時,對他口中「遇到這樣的事」的藍營政治人物,卻未見寬恕之憫。這也印證了記者會為何要定名為「台灣基督長老教會對『陳水扁家庭海外帳戶』」之回應」,因為態度與立場的邏輯基調,就是站在「扁營」、「綠營」那一邊。

但是不要忘了耶穌說的——「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。(歌羅西書)」,而且「你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。(馬太福音)」

套用馬太福音的話對這群牧師說:「你們饒恕陳水扁的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕藍營的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」

一七九三年一月廿一日,在下著雨的巴黎革命廣場,法王路易十六跪在神父面前,神父一手在胸前劃著十字、一手撫著他的頭說:「聖德路易的兒子,升天吧!」接著就在圍觀民眾的歡呼與鼓譟中,被士兵送上斷頭台。在生命最後的剎那,上帝寬恕了路易十六,但法律卻須照章行事。

要成為一位真正偉大的宗教家,關鍵不在是否擁有「寬恕的美德」,而在於能否獲得「寬恕的自由」,也就是跳脫一切世俗的立場、藩籬、成見,去普愛世人與物種。政治層面的「寬以待己、嚴以律人」即便所言為真,也不足為奇,更無須為忤。因為:你們是牧師,他們是政客;他們是公職人員,你們是神職人員。

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作者: skys
  (2008-08-23 06:58)
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