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一個人的祭禮

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漢服自「黃帝垂衣裳治天下」以來,已經有三千多年的歷史,是世界上傳承歷史最悠久的民族服飾之一。但在明末滿清入關後,用鮮血和屠刀推行「剃髮易服」以來,已經在華夏大地上消失了三百六十多年。但今天,在漢服和傳統文化愛好者們的不懈努力下,就大陸而言,漢服已經越來越多的被人們所瞭解和接受。雖然離漢服的全面復興還有很長的路要走,但我相信只要我們持之以恆的努力,這一天終究會到來的。









但漢服真正引起網絡關注是在二零零四年,網名「天涯在小樓』的網友發表了一篇題為」一個人的祭禮「的帖子後。「天涯在小樓」的帖子引發了眾多網友對漢服的關注,並因此瞭解並愛上漢服,這其中就包括我。因此「天涯在小樓」發佈的那篇文章被網友譽為漢服發展史上具有歷史意義的事件。








一個人祭禮-----作者:天涯在小樓









多年之後,我想我還會記得這天,記得那天籟般的韶音雅樂,記得稚嫩童聲頌出的論語,記得寒風中莊重的祭文,記得那盛大的表演。不過今天,陽光下、人群中,雖滿眼繁華、滿耳嘈雜,我依然只是捧著一顆孤獨的心,去趕赴那場——一個人的祭禮。








公元兩千零四年,天津建衛600週年。









這一年,天津市政府著實搞起了不少文化活動,楊柳青、媽祖節、考試展,到現在的祀孔大典。拯救傳統文化,即使是最愛塔台唱戲的政府,也意識到它的重要性,中華民族的崛起,似乎注定要靠祖先留給我們的燦爛文明。中國眼看國將不國,文化復興迫在眉睫,但是他們似乎忽略了最最表象的東西,忽略了身上的「衣」。








一件衣衫真的有那麼重要嗎?









我常常慨歎老祖宗造字的神奇,一人一衣是為「依」,倘使失了衣冠,也便身無所依,宛如飄萍了吧。








這一件衣與那一件衣果有那麼嚴重的區別嗎?









人與人的區分,除了膚色,恐怕就是衣了。衣,除了用來蔽衣,也用來裝扮,更用來表達一種境界、一種追求。衣不同,人便不同。









記得漢網的萬壑聽松寫過一篇服飾美學論文,講到西服追求立體美、滿服追求繁複美,而漢服追求的是取法自然,天人合一之美。這種美滲透於漢文化的方方面面。









祭孔,祭的當然不是一堆白骨,而是一種思想。禮,不是為了矯揉造作,而是為了表達崇敬之情。倘若不是漢服祭孔,那麼這祭禮不也就淪為一種形式,那文化的感召力也就空如一紙詔書,在沒落皇朝的淫威下,欺騙著那些懵懂的人們。









我堅信,西方思潮氾濫的今天,只有漢文化能承擔扭轉華夏命運的歷史使命,而漢服,就是續接那被斬斷文明的紐帶。









所以我去了,雖然只是一件深衣,雖然寒風凜冽中略顯單薄,雖然有種單刀赴會的悲壯意味,但我依然微笑著面對週遭投來的詫異目光。無法解釋,也無從解釋,那是一個人的祭禮。當一干花花綠綠散盡後,我固執的站到祭台前,沒有音樂、沒有祭文、沒有舞蹈,有的只是一顆真正崇拜孔夫子的心。









很多人給我拍照,不用解釋,普通人的眼睛總是能看到美的。有許多傷痛無法平復,可喜的是,我已能夠用澄澈的心把他們包容下來,我依然只是做著我自己——






一件深衣,一份信仰,一個人。









多年以後,我想我會記得這天,一場盛大的祭禮,一次對儒家文化的呼喚,一群崇尚傳統的中國人。









只是,我依然堅持的相信,這是一個人的祭禮——白衣勝雪、不染纖塵。

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作者:67.15.183.*
  (2008-10-02 11:37)
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