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汽車上人行道理直氣壯,中國人缺乏原罪感?

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汽車上人行道理直氣壯,中國人缺乏原罪感?
2009/01/13 11:22:52

那天傍晚我在社區門外等朋友的車接我去吃飯,只見一輛計程車從我身邊沖上人行便道。雖然險些撞到我,但我並沒有理會他。我知道這些人的素質,也知道他是想將車開向距我所站的位置約數百米外的超市。由於哪里不許在路邊停車,所以他們就都將車開到便道上,然後依次接客。這條人行便道,就成為他們的駛向候車處的通道。
但那時便道上有幾位行人,而這位計程車司機並不為自己已經違章而慢下來等待行人,反而嫌前面的行人走得慢,於是他就在後面大鳴其笛,這惹惱了那幾位行人。行人指責司機,那位司機對此不僅沒有表示歉意,而是跳下車來,與行人發生爭吵,還險些動手。當我看到這幅景象,不由自主的拿出照相機將其拍下來。


有關國人現在最缺少什麼的問題,一直環繞在我的腦海之中。我們缺少知識和科學?中小學和大學教育在突飛猛進的發展;我們缺少法制和人性?這是近二三十年來老生常談的話題;我們缺少道德和感恩?每個人從上小學的那天起就接受這樣的教育。雖然以上問題是一個天天講、月月講的問題,但還是成效不大。我們還有什麼沒說到的問題?說過的問題都如此嚴重,沒有說的問題就更可想而之了。


我在拍下這張照片後,近乎每次打開電腦都要看這幅拍的並不出色的照片,但我還是要看,我看這幅照片並不是欣賞,而是想從中看出些什麼、能思考出什麼,司機既違章又無理,為何沒有絲毫的歉意,還理直氣壯的與行人爭辯甚至於要動手呢?是缺少德道?缺少人性?這些理由似乎都對,但又不很準確也不深刻,沒有點到最根本的“死穴”。


昨天看了一本書,說的是從亞當和夏娃在伊甸園犯下“原罪”的時候,上帝就將全人類判為負有“原罪”的人,於是為了懲罰我們這些“罪人”的後代,便以上帝的名義給我們人類定下許許多多的清規戒律。雖然我是無神論者,但我還是從中感受到人類所謂“原罪”的積極意義。


當我今天再次審視這幅照片時,有點頓開茅塞的感覺,司機缺少的是“原罪”感?我們所說的“原罪”並不是宗教意義上的原罪,而是汽車開上人行的便道本身就有“罪”,司機在“罪”的基礎上就是再有理,你也有“原罪”,況且他還沒有理。從宏觀的宗教意義上的原罪論上看,每一位駕駛汽車的人,由於污染空氣、耗費能源、威脅他人生命安全,本身就應該有內疚感的“原罪”,況且又將車開上了人行的便道呢。


當那些黑心的商人給我們進行全國範圍的“補鋅”大運動的時候,其實他們自己最缺的就是“心”,為了掙錢不僅沒有良心,還想方設法的坑害他人,僅僅坑點錢也無所謂,還圖財害命,這是我們最不能容忍的。價值幾元、藥效還有限的藥品上百元的出售本身就有“原罪”,又牟取暴利,這就是罪上加罪。如果三鹿有“原罪”感的話,也不會在奶粉中加入三聚氰胺。


他們為何這樣做就不用說了,但他們為何能夠這樣做,已經不是用一句“缺德”、“沒有法制觀念”所能概括的。他們就像那位計程車司機一樣,開上了人行的便道,還理直氣壯,缺少的就是“原罪”感。當我們每個人多幾分“原罪”感的時候,還不用意識到自己的存在就有“原罪”的高度,當你那畸形的大腦產生畸形行為的時候,一定要知道自己是在“造罪”的話,我們社會自然就會和諧很多。雖然在我們中國文化裏面並沒有“原罪”意識,但我們應該知道,我們的某種行為的卻具有“原罪”,面對“原罪”就不要再“造罪”。

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作者:220.131.208.*
  (2009-01-14 17:38)
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