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跳不出醬缸的範圍

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由於長期的專制封建社會制度的斲喪,中國人在這個醬缸裡醬得太久,我們的思想和判斷,以及視野,都受醬缸的污染,跳不出醬缸的範圍,年代久遠下來,使我們多數人喪失了分辨是非的能力,缺乏道德的勇氣,一切事情只憑情緒和直覺反應,而再不能思考。一切行為價值,都以醬缸裡的道德標準和政治標準為標準。因此,沒有是非曲直,沒有對錯黑白。在這樣的環境裡,對事物的認識,很少去進一步的了解分析。在長久的因循敷衍下,終於來了一次總的報應,那就是「鴉片戰爭」。

  鴉片戰爭是外來文化橫的切入,對中國人來說,固然是一次「國恥紀念」,但從另一角度看,也未嘗不是一次大的覺醒。日本對一些事情的觀察,跟我們似乎不同。十八世紀時,美國曾經擊沉了日本兩條船,使日本打開門戶,日本人認為這件事給他們很大的益處,他們把一種恥辱,當做一種精神的激發。

  事實上,我們應該感謝鴉片戰爭,如果沒有鴉片戰爭,現在會是一種什麼情況?至少在座的各位,說不定頭上還留著一根辮子,女人還纏著小腳,大家還穿著長袍馬褂,陸上坐兩人小轎,水上乘小舢板。如果鴉片戰爭提早三百年前發生,也許中國改變得更早一些,再往前推到一千年前發生的話,整個歷史就會完全不一樣。所以我認為這個「國恥紀念」,實際上是對我們醬缸文化的強大衝擊,沒有這一次衝擊,中國人還一直深深地醬在醬缸底層,最後可能將窒息而死。

  鴉片戰爭是一個外來文化橫的切入,這使我們想到,在中國歷史上,清王朝是個最好的時代,如果鴉片戰爭發生在明王朝的話,中國會承受不住,情形將大不一樣。西方現代化的文明,對古老的中國來說,應該是越早切入越好。這個大的衝擊,無疑是對歷史和文化的嚴厲挑戰,它為我們帶來了新的物質文明,也為我們帶來了新的精神文明。

  所謂物質文明,像西方現代化的飛機、大砲、汽車、地下鐵等等,我們中國人忽然看到外面有這樣的新世界,有那麼多東西和我們不一樣,使我們對物質文明重新有一種認識。再說到精神文明,西方的政治思想、學術思想,也給我們許多新的觀念和啟示。過去我們不知道有民主、自由、人權、法治,這一切都是從西方移植過來的產品。

  以前中國人雖有一句話,說「人命關天」,其實,人命關不關天,看發生在誰身上?如果說發生在我身上,我要打死一個人的話,當然關天。但如果凶手是有權勢的人,人命又算得什麼?所以還是要看這關係到誰的問題。古聖人還有一句話,說「民為貴,君為輕」,這不過是一種理想,在中國從沒有實現過。以前的封建時代,一個王朝完了,換另一個王朝,制度並沒有改變。把前朝推翻,建立了新朝,唯一表示他不同於舊王朝的,就是燒房子,把前朝蓋的皇宮寶殿燒掉,自己再造新的,以示和前朝不同。他們燒前朝房子的理由,是說前朝行的是暴政,自己行的是仁政,所以「仁政」要燒「暴政」的房子。如此一代一代下來,並不能在政治思想上有任何新的建樹,而只以燒房子來表示不同。這使我們中國這個古老的國家,幾千年竟沒有留下來幾棟古老建築。

  中國政治思想體系中,也有一些理想的東西,是接近西方的,例如「王子犯法,與庶民同罪」這樣的話,但這也不過只是一種希望和幻想罷了。事實上,這是根本不可能的事,王子犯法絕對不會和庶民同罪的,中國人向來不知道民主、自由、法治這回事,雖然以前有人說,我們也有自由,可以罵皇帝,但我們的自由極為有限,在統治者所允許的範圍內,有那麼一點點自由。人民或許可以罵皇帝,但得偷偷地背地裡罵。自由的範圍很狹小,當然可以有胡思亂想的自由,但是民主、法治等等觀念,卻完全沒有。

  中華民族是世界上最偉大的民族之一,當然,我們在感情上也不得不這樣認為,否則就難以活下去了。但世界上還有另一個偉大的民族,就是盎格魯撒克遜。這個民族為世界文明建立了鋼架,像他們的議會制度、選舉制度,和司法獨立、司法陪審制度等等,為人類社會,建立了一個良好結構,這是它對文明所做出的最大貢獻,也是西方社會能夠在政治上走向合理公平的原因之一。無論如何,再浪費的選舉,總比殺人如山、血流成河要好。對於西方一些好的東西,我們必須有接受的勇氣。有人說西方的選舉不是選舉人才,是在選舉錢,而這種錢不是一般人所可以負擔得起的,即使這樣,浪費金錢,也比浪費人頭要好。

  一切好的東西,都要靠我們自己爭取,不會像上帝伊甸園一樣,什麼都已經安排好了。中國人因為長期生活在醬缸之中,日子久了,自然產生一種苟且心理,一面是自大炫耀,另一面又是自卑自私。記得以前看過一部電影,忘記了影片的名字,一個貴婦人,她某一面是美麗、華貴、被人崇拜,另一面卻是荒淫、無恥、下流,她不能把這雙重人格統一起來,後來心理醫生終於使她面對現實,她只好自殺。我們檢討自己病歷的時候,是不是敢面對現實?用健康的心理,來處理我們自己的毛病?

  我們應該學會反省,中國人往往不習慣於理智反省,而習慣於情緒的反省。例如夫妻吵架,丈夫對太太說,妳對我不好。太太把菜往桌上一摜,說:「我怎麼對你不好?我對你不好,還做菜給你吃?」這動作就是一種不友善的表示,這樣的反省,還不如不反省。

  自從西方文化切入以後,中國在政治思想上固然起了變化,在道德觀念上也起了變化。以前,丈夫打老婆是家常便飯,現在你要打一下,試試看!年輕朋友很幸運的是,傳統之中一些墮落的文化,已被淘汰了不少,不但在政治上道德上如此,在所有文化領域中,如藝術、詩歌、文學、戲劇、舞蹈,都起了變化和受到影響。

  一說起西洋文化、西洋文明,準有人扣帽子,說「崇洋媚外」。我認為崇洋有什麼不可以?人家的禮義確實好過我們的粗野,人家的槍砲確實好過我們的弓箭。如果朋友之中,學問道德種種比自己好,為什麼不可以崇拜他?中國人沒有讚美別人的勇氣,卻有打擊別人的勇氣。由於我們的醬缸文化博大精深,遂使中國人「橘踰淮則枳」。橘子在原來的地方種植生長出來,又大又甜,但移植到另一個地方去,卻變成又小又酸了,這是水土不服。我有一位朋友,他就是在我坐牢的十年中,一直營救我的孫觀漢先生,他曾將山東省大白菜種子,帶到匹茲堡來種,但種出來的菜,完全不是原來的樣子。

  可是日本人就有一種本事,學什麼,像什麼,而中國人卻學什麼,不像什麼。日本人這種精神了不起,他可以學人家的優點,學得一模一樣。中國人只會找出藉口,用「不合國情」做擋箭牌,使我們有很好的拒絕理由。甲午戰前,日本人到中國海軍參觀,看見我們的士兵把衣服曬在大砲上面,就確定這種軍隊不能作戰。我們根本不打算建立現代化觀念,把一切我們不想做的事,包括把曬在大砲上的衣服拿開,也都推說「不合國情」。

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作者: TONYCYCU
  (2008-06-10 10:11)
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