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美少女資深以後:女體不只有可欲而已

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2010.6.16台灣立報
■崔妮

「女性裸體」除了藝術跟色情的辯論,似乎不脫可欲或不可欲。女體,難道只會跟「他人想望」有關?問問眾多女人們,身體,對她們來說,還有什麼?

最近展出的「高雄人體史畫(話)展」做了一次有趣的嘗試,現場有裸體畫跟各式人體創作,試圖聚焦於「身體」,裸露的身體就是其中重要的影像。她們認為,要談女性身體經驗,不只是性的經驗而已,還包括有月經、生產,以及更重要的身體意象。正因主流審美觀、社會價值觀讓眾多女人不願正視,也無力肯定自己的身體外觀、身體經驗。

因而,現場作品個個不是我們在媒體網路上看慣的美女,而是平凡一般如你我的身體。有觀眾從作品中發現原來女陰個個不同,也看到那些「不美」的身體卻可生出美感與氣勢。

這樣的人體創作,在西方現代藝術中,據說70年代早已玩過,在台灣卻非常少見,每每引發爭議。這次甚至還有裸體表演遭到取消,作品遭到更動,連同時間發生的高中美術班影像創作也同樣遭到禁止。

若對照輿論對兩個事件的反應,就更凸顯這個展覽的重要意義。高中女生的作品雖被校方禁止,但可以想見一般人仍舊對年輕女體充滿想像、期待,即便校方不准,但一般大眾更可能接受,甚至還會說露得不夠多!但是,對照「高雄人體史畫(話)展」中,主要公開呈現的是垂胸凸肚的毆巴桑裸體,因不被閱聽者慾望,甚至認為是醜的、可憎的、不該出現的,有網友直接說「看了不舒服」、「噁心」。
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但那些「不合格」的身體,正是這個展覽的核心精神。身體與自我原本沒有美醜之分,只因為身體伴隨我們出生、長大、老去,有種種變化,身體與自我認知也有密切的關聯,卻最容易被我們忽略。除了醫療角度探討生理性的身體健康,妝扮角度探討社會價值下的美麗,這個社會還接受人們如何談論身體?

女性身體經驗的變化之多,但女人們多被教導去忽略、去壓抑,或是滿懷罪惡感。自主意識需要每個人有能力為自己做決定、做改變,讓女人從身體開始感到無能為力,自主性從何而生?

如果女人的身體經驗不試著說出那些正面、驕傲,以女人身體為榮,提供具體有力、陽光的經驗或形象,如何可能讓女人學習有能力面對自己的身體、面對自己?

如同新聞訪問中所說的,性別平等教育不斷推動女性要有身體自主權,許多政治人物也會說尊重多元。
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但是,一切關於態度價值的事情,都是身教重於言教,今天大人帶著孩子一起畫裸體,無論是畫者或是模特兒,正是實際展現身體自主權及多元的審美觀。

女性裸體超越了只能被情慾看待的範疇,身體就是有老有少、有緊實有鬆弛有疤痕有毛髮,透過藝術創作,裸露的女體不為男性的目光、不為性的勾引,而是要訴說她們的故事,要反客為主的要求觀看、傾聽、思索。這還不夠女性主義嗎?還不是性別教育的最佳實踐嗎?

我很肯定地方政府能有此進步的思想,成就這樣一個(對台灣來說)充滿突破性與性別平等意識的藝術活動,但在相關爭議產生的同時,也期望主事者能用更前瞻的態度面對。裸體不等於色情或妨害風化;裸體,就只是身體,而身體需要被正視的機會!

(性別運動者)

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作者: osndbba
  (2010-09-11 18:01)
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