網頁 貼吧 文章 作者 工作  
網頁搜尋
 
 愛PO吧 >> 考選部全球資訊榜單 >> 瀏覽文章
回覆 加入我的最愛 與好友分享

澄清一則藏傳佛教的新聞評論:致蘋果日報記者魏斌先生

本被文章 0 次, 共有回覆 0  
0
 
0




澄清一則新聞評論:



蘋果日報記者魏斌先生


魏斌先生您好
建議您下次報導關於佛教新聞的過程中,請儘量謹慎選擇適合的學者提供意見。以免讓佛教界正統學者、行者看笑話
至於理由,請看以下老衲與江教授的交流,您將會發現江教授對於藏傳佛教(男女雙修)及漢傳佛教(禪宗法門)的修證內涵一無所知,所以無法回覆老衲對彼之主張:「雙修非情慾發洩,須遵守戒律, 修行達到一定程度,才可以透過男女性器接合讓雙方精神昇華, 達到解脫開悟的境界。」的種種質疑!



如是顯然江教授不能對自己的言論主張加以負責,顯示彼以「佛教學者」的立場,也經不過吾等正統「佛教行者」的考驗。或許企盼下次若有類似新聞報導,需要「正統佛教行者」的論點,歡迎請來找老衲詢問,在下必會不吝提供您正確的佛法立場與觀點,以免再鬧類似笑話,成為佛教界茶餘飯後之笑譚。



詳載如後:



手持法器 下身交纏 西藏展 雙修雕像挨批淫穢(兼評江燦騰教授之謬論)

http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13698167
--------------------



(以下內容是雙方針對該文之交流。)

我是江燦騰,你對我的評論是既無知,又斷章取義。

我談的是西藏佛教本身對他們佛教信仰的認知,而你是以漢傳佛教的觀點來看。這兩者差異,我

豈會不知?像你這樣的幼稚水準,最好少出來丟人現眼。


江燦騰

2010.10.29

江燦騰 於 October 29, 2010 08:55 AM 回應



江教授且莫急著生氣!
老衲並非單以漢傳佛教的觀點,老衲過去也曾修學過西藏密宗多年,所以吾在主題所提出的質疑,正好是與您的觀點不同,也希望您針對主題以及以下的問題,不吝釋疑!
1即然你談的是西藏密宗,那你就應該實事求是,拿出藏密祖師文獻,來證明藏密祖師開悟之公案。我們都在等你舉示證據,網友也在等你拿出證據來?


2你認為西藏密宗與漢傳佛教之差異,除了西藏是以男女雙修作為「開悟」解脫的方法外,而禪宗卻是離欲持戒而以參禪法門開悟,難道這兩者之間的「開悟」內涵是不一樣的嗎?難道你認為西藏密宗所證的開悟內涵,與西天二十八祖達摩所傳開悟法門所證之內涵不同嗎?如果您認為藏密祖師所證的開悟內涵,是相同於禪宗祖師所證之內涵,或者說藏密所證之內涵與禪宗所證之內涵不同,您都應該拿出文獻公案證據?然後兩相比較加以說明,這樣才能顯示您不是個沽名釣譽的學者、教授啊!即然您已言「這兩者的差異,我豈會不知!」又未免在下「斷章取義」之過失,那就請您不吝賜教,說明您對於這兩者所知之差異處,阿到底究竟差在哪裏?阿到底在下所犯之「斷章取義」又在何處?

3所謂不是家裏人,不說家裏事。這句禪宗名言,相信您也不會陌生。如果你要公開評論藏密男女雙修可以開悟,如果拿不出文獻證明來也罷,但您自己在修證上,至少也要證得汝所謂男女雙修達到「開悟」境界,或者是禪宗初關的開悟境界,兩者至少要證其一,有了這樣的基礎下,才能針對不同「法門」之開悟方式加以評論比較,否則容易言過其實,而有失學者及為人師表之典範。

4所以老衲要鄭重請問您:您親證了「藏傳」西藏密宗男女雙修的「開悟」境界嗎?抑或您證得了「漢傳」禪宗的「開悟」境界嗎?

我相信您的學生也在等著看您回答這個問題!老衲所提的問題並非強人所難,也非刻意挑戰您的學者地位,只是為了要求證汝之所言,以證明西藏密宗以男女雙修作為「開悟」的方法,到底是不是佛陀所傳的開悟?因此,若言辭上有冒犯之處,但請見諒!

再者,老衲雖如你所言之「幼稚水準」,但對於不懂的問題,卻是敢出來「丟人現眼」,所以主題中對你所提諸問,還請江教授撥冗不吝賜教,以利我等諸「幼稚水準」之大眾學人????

拜託了~~

愚者 老衲 頓首

版主 於 October 29, 2010 12:10 PM 回覆






無知之徒:


西藏的密教,是變質的佛教,以情慾和歡樂為修行的最高目的,這是ABC等級的佛教史常識,你要我

多甚麼?


我是學者,所以我不會批評印度教,正如我們無法改變西藏人自己的認知一樣。
西藏人多兄弟共娶一妻,人們視為理所當然,難道你的看法就是對的。無知之徒!


多讀幾本書,再來說話。
江燦騰 於 October 29, 2010 12:17 PM 回應

大學者、江大教授:
您的回覆無關主題,也不能作為汝向水果日報媒體說:「雙修非情慾發洩,須遵守戒律, 修行達到一定程度,才可以透過男女性器接合讓雙方精神昇華, 達到解脫開悟的境界。」之主張所產生之疑問。
xyz資訊工坊
請問你批不批評印度教,與雙修能不能達到開悟解脫有何干係?
請問能不能改變西藏人民的認知,與您主張男女雙修能「開悟解脫」又有何干係?
再問西藏人兄弟共娶一妻,人們視為理所當然,又與你所主張之男女雙修能開悟解脫,又有何干係?



請您賜教~~

再者,我能不能改變西藏人民對自己的宗教認知,從來都不是我所關心的事情,但是我關心的是我們台灣人即非西藏人,台灣先民的佛教信仰,從來都與西藏密宗無關,台灣人又非元朝或清延走狗,為何要受到西藏宗教的影響,為何要大把大把的黃金鈔票送去給西藏喇嘛呢?為何要讓台灣的女性同胞,甚至是未成年的女童,落於藏傳佛教喇嘛的狼爪之中?
所以若不是某些學者不負責任在亂放話,說什麼男女雙修不是一般人能修,要達到一定程度,是可以開悟解脫...,否則台灣人何以會如此迷信西藏密宗呢?所以我的觀念是在改變台灣人,免於被外來的附佛外道、神棍邪見思想受蠱惑,你不應該站在這些邪淫本質的藏傳佛教,為他們張眼,公開向水果日報媒體主張:「雙修非情慾發洩,須遵守戒律, 修行達到一定程度,才可以透過男女性器接合讓雙方精神昇華, 達到解脫開悟的境界。」因為這樣還是無法救那些迷信者,遠離喇嘛的歛財歛色。請問當每次新聞裏報導喇嘛歛財歛色後,您大學者出來講話後,請問台灣人有學乖嗎?台灣人有記取教訓嗎?
如果您繼續堅持己見,那好,請問江先生,你就別賣關子吧,到底男女雙修是什麼樣的人才能修的?到底男女雙修要到達什麼程度才能修?到底男女雙修要怎麼達到開悟解脫?
今天,這些主題是您提出來的,但你卻一直在顧左右而言他,說一些與您主張無關的事情,無法針對別人的質疑,難不成你在課堂上,若有學生對於你的主張提出疑問,也是斥之為「幼稚水準」、「無知之徒」嗎?
最後希望您莫「貴人多忘事」,忽略了你的主張所產生疑問:


1即然你談的是西藏密宗,那你就應該實事求是,拿出藏密祖師文獻,來證明藏密祖師開悟之公案。我們都在等你舉示證據,網友也在等你拿出證據來?


2你認為西藏密宗與漢傳佛教之差異,除了西藏是以男女雙修作為「開悟」解脫的方法外,而禪宗卻是離欲持戒而以參禪法門開悟,難道這兩者之間的「開悟」內涵是不一樣的嗎?難道你認為西藏密宗所證的開悟內涵,與西天二十八祖達摩所傳開悟法門所證之內涵不同嗎?如果您認為藏密祖師所證的開悟內涵,是相同於禪宗祖師所證之內涵,或者說藏密所證之內涵與禪宗所證之內涵不同,您都應該拿出文獻公案證據?然後兩相比較加以說明,這樣才能顯示您不是個沽名釣譽的學者、教授啊!即然您已言「這兩者的差異,我豈會不知!」又未免在下「斷章取義」之過失,那就請您不吝賜教,說明您對於這兩者所知之差異處,阿到底究竟差在哪裏?阿到底在下所犯之「斷章取義」又在何處?

3所謂不是家裏人,不說家裏事。這句禪宗名言,相信您也不會陌生。如果你要公開評論藏密男女雙修可以開悟,如果拿不出文獻證明來也罷,但您自己在修證上,至少也要證得汝所謂男女雙修達到「開悟」境界,或者是禪宗初關的開悟境界,兩者至少要證其一,有了這樣的基礎下,才能針對不同「法門」之開悟方式加以評論比較,否則容易言過其實,而有失學者及為人師表之典範。

4所以老衲要鄭重請問您:您親證了「藏傳」西藏密宗男女雙修的「開悟」境界嗎?抑或您證得了「漢傳」禪宗的「開悟」境界嗎?

我相信您的學生也在等著看您回答這個問題!老衲所提的問題並非強人所難,也非刻意挑戰您的學者地位,只是為了要求證汝之所言,以證明西藏密宗以男女雙修作為「開悟」的方法,到底是不是佛陀所傳的開悟?因此,若言辭上有冒犯之處,但請見諒!

再者,老衲雖如你所言之「幼稚水準」,但對於不懂的問題,卻是敢出來「丟人現眼」,所以主題中對你所提諸問,還請江教授撥冗不吝賜教,以利我等諸「幼稚水準」之大眾學人????
無知之徒  老衲 百拜

kc4580455 於 October 29, 2010 02:29 PM 回應




西藏的佛教是變質的佛教,這句話足夠解釋一切。

禪宗也是變質的佛教,這是鐵的事實,但對你這種無知之徒,多談無異。

蕭平實的書,我都看過了,那是他的一家之言,但我不會當真,更不會研究。
我沒有美國時間和你繼續磨牙下去,總之,我還是巴你當頑固和無知的宗教狂徒看待。
並且,我這是最後一次,回你的話。
其實,跟你談,就是對正規的佛教學術研究的一種浪費。
你就繼續你的井底之蛙生涯吧。
無知之徒!
江燦騰 於 October 29, 2010 05:14 PM 回應


江大教授:
您這幾年來,老毛病還是改不了,回答不了別人的問題,就一句「浪費時間」或「不屑」之類的話。XYZ軟體補給站光碟破解大補帖資訊合輯中心
救救江燦騰教授!(佛教之危機)

http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13699246
但是,不論您回不回答我的話,或是最後一次回答我,但我相信對您的評論,是不會有終止的一天,就像我七年來不斷的在公開場合破斥密宗應成派邪中觀的印順、達賴、宗喀巴的邪見及其謗法、大妄語種種惡行。
如果您若繼續在支持男女雙身法,再公開主張類似男女雙修可以「開悟」的謬論,那就別怪老衲手下不留情。別屆時說我老衲沒事先警告你。
至於西藏密宗,從四大派的創派祖師開始就已是變質的佛教,哪裏是現在才變質的呢?我看你真的讀錯的書還真不少,才會有此落後的見解。老衲真替你的學生感到悲哀。
「禪宗是變質的佛教」?我看你真的是膽可裝天--膽大包天,禪宗若是變了質,西天二十八祖的達摩祖師在您江大教授眼裏又算什麼?六祖慧能在你眼裏又算哪顆??
看來您真的是繼承了印順的「真傳」,跟那位不學無術、沽名釣譽的儒家學者-胡適有何差別?亂寫什麼禪宗考證、達摩考證、壇經考證、荷澤神會考證,這考、那考的,結果在胡適的眼裏,這些統統都是虛構人物,要不然就斥之為外道婆羅門的東西。
所以今天在你們印順徒眾的眼裏,大乘佛法的任何法門或賢聖,都是「變質」的佛法或虛構的人物;其中不免有私心--因為自己不能親證禪宗的開悟境界,而感到自卑所致。所以就以否定禪宗、斥為「變質的佛教」,來搪塞自己對禪宗修證的無知與無能。
再者,您今天即然繼承了印順的大邪見--「大乘非佛說」,你就乾脆挑明的說,不必裝模作樣的說什麼「變質的佛教」,這樣的虛偽心行,真讓人感到你們自命為宗教、佛教學者--很假仙....。

版主 於 October 29, 2010 10:35 PM 回覆

逛上一篇:   逛下一篇:

作者: lceocelr
  (2010-11-15 10:42)
推薦文章: 將本文章推薦到【百度收藏】 將本文章推薦到【YouPush】 將本文章推薦到【udn共享書籤】 將本文章推薦到【Fiigo】書籤

 本文章共有回覆 0 篇,分 1 頁
 聲明:以上內容不代表本站立場,且內容由網友發表提供,若有爭議或違法由發表者承擔,本站將不負責連帶責任,謝謝。

 IPoBar  愛PK  愛遊戲  愛online
新手教學 客服中心 站務公告 交換連結 合作提案 關於我們
 
版權所有©ipobar Ltd., All Rights Reserved.
論壇內會員言論僅代表個人觀點,不代表本站同意其說法,本討論區不承擔由該言論所引起的法律責任