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荣浪:山西会馆

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曾经,一群心怀壮志的山西人创造了“货通天下”的神话,他们走到哪里,就把会馆修到哪里。如今,晋商那浩浩荡荡的商队已经逐渐隐没于历史的长河中,唯有他们曾经穿行于其间的古老建筑依然矗立,无声地向世人诉说着晋商曾经的无限风光。

作为一种立体的、穿越时空的建筑艺术,山西会馆的意义和价值,其实早已经超越了其本身,它是山西特色文化的一个重要载体,向我们讲述着历史,更向我们提醒着过去——山西会馆,是晋商们创造商业奇迹的丰碑,曾经彰显过晋商吞吐天下的气概,曾经见证了晋商的辉煌与荣耀。让我们随着荣浪的脚步,去感受,去体味。

——编 者

苏州全晋会馆 苏州全晋会馆始建于清乾隆三十年(1765年),曾毁于兵火,光绪五年(1879年)至民国初年又建新馆,占地面积约6000平方米。据说,全晋会馆每遇皇帝诞辰、国家大庆、关公诞辰及忌日,均要举行隆重庆典或祭祀仪式;每当经商者生意兴隆时,也要举办庆祝娱乐活动。

会馆中路的古戏台便是当时的演出场地,也是会馆古建筑群的精髓所在。当年,柬埔寨西哈努克亲王和莫妮克公主曾在这里观看昆曲、苏剧和评弹。1986年秋,日本艺术学部剧场史专家松原刚教授访问中国时专门前来考察,他研究和琢磨戏台的每一处结构和造型,不禁惊叹这藻井的精巧及独特的音响效果。

徐州山西会馆 在江苏省徐州市南郊风景秀丽的云龙山东麓,有一处幽静典雅的古建筑——山西会馆。

清时,徐州所辖的丰县距直隶省东明县仅100公里的路程,由东明至山西又有陆路可通,精明的山西商人当然不会放过自古兵家必争、商家必争的徐州。山西商人在徐州除经营当铺、药材、布匹、棉纱以外,亦经营茶叶等生意,为了便于山西同乡联系集会,他们就把徐州南郊云龙山东麓业已倾颓的相山神祠扩修为会馆公房,并集资在徐州城南三堡(今属铜山县)购地两顷多,用农作物的收入作为会馆经费。

郏县山陕会馆 河南省平顶山地处中原腹地,自然条件优越,物产极其丰富,交通便利,自古就是南北、东西商品贸易的中转枢纽。明清时期,到平顶山境域经商的山陕二省商人遍布各县城和交通要道上的集镇,他们几乎垄断了钱庄、当铺、染坊、丝绸、烟酒、粮食、干果、杂货、药材、茶叶、食盐等生意。在同一城镇经商的山陕商人,为了联络感情,互助互济,筹划义举,沟通商情,共某商利,大多成立有会馆,推举会首,共捐经费,建起会馆,作为商业议事、娱乐宴会和祭祀神明的场所。

明清两代山陕商人在平顶山境域建起的山陕会馆有十四五座。进入清末,社会动荡,商业萧条,山陕商人相继离开河南回乡避乱,平顶山境域的山陕会馆也因此失去了昔日的繁华,保存到今天的仅剩两座,一座是半扎山陕会馆,一座是郏县山陕会馆。

据史料记载,郏县山陕会馆建于清康熙三十二年,会馆位于西关大街,坐北朝南。可惜的是,这么好的建筑,却由于缺乏抢修与保护而变得破败凋零,旧时的繁华早已被岁月的风雨冲洗殆尽,当长达千年的商业贸易成为一道淡褪的风景时,会馆便近乎于荒芜。

辉县山西会馆 辉县山西会馆位于辉县县城南关大街西端,始建于清乾隆二十五年,嘉庆年间陆续增建,会馆现存建筑有大门、二门、戏楼、拜殿,两侧有配楼、钟楼、鼓楼、东西厢房和两间配殿,总面积2706平方米,是清代商贾文化精神在民间遗产中的具体体现。

山西会馆在历史上曾对辉县的商贸发展起过重大作用。

社旗山陕会馆 凡是山西商人所到之处,大都会修建会馆。河南社旗县之所以会有如此宏伟的山西会馆,是因为社旗县是当年福建茶叶北上的必经之地,社旗县因此成了一个中转站而逐渐发展起来了。

位于镇中心的山陕会馆原名山陕同乡会馆,又名山陕庙、关公祠、鼎元社。会馆始建于清乾隆二十一年,那是中国古建筑艺术臻于完善的最后一个高潮期,建造者当初“运巨材于楚北,访名匠于天下”,用材之优、延聘名匠之多,冠于一时。会馆经嘉庆、道光、咸丰、同治各朝,至光绪十八年方落成。建筑布局形成前、中、后三进院落,布局严谨合理,殿堂楼阁疏密有间,北高南低,鳞次栉比,气势雄浑,相映生辉。

总之,社旗山陕会馆的总体设计追求诗情画意,陈设装饰极尽富贵华丽,融北方古建筑的雄浑壮观与南方古建筑的严谨柔美为一体,可以说是中国古建筑的颠峰之作,被誉为“中国第一会馆”,1988年成为国家级重点文物保护单位。

洛阳潞泽会馆 洛阳在中国的历史上曾辉煌一时,先后有13个朝代在此建都,因此,在很长的一段时间里,它都是中国的政治、经济和军事的中心。在盛唐的时候,洛阳是享誉世界的国际商业城市。潞泽会馆位于历来以商业繁华著称的洛阳老城新街南端东侧,因其西南和山陕会馆相望,故潞泽会馆又称“东会馆”,山陕会馆亦称“西会馆 ”。

潞泽会馆是在原“关帝庙”的基础上,由长治和晋城两地的商人筹资所建的。古时洛河货运繁忙,因此商人利用这个地方住宿、集会及洽谈生意。会馆建在“关帝庙”的基础上,是因为生意人敬奉关公做事为人讲求仁义和诚信。

潞泽会馆是晋商文化的产物。由于商业的发达和繁荣,加之有晋商雄厚的经济基础,才得以建造出如此富丽堂皇的建筑。它是晋文化和中原文化的融合,其建筑风格既有晋南地区的风韵,又反映了河洛地区的特点;既继承古制,又不乏当时的时代特征,在建筑技艺上潞泽会馆大胆创新,达到了艺术风格和实用价值的完美结合。

海城山西会馆 位于辽宁省海城市内的山西会馆,山门古朴气派,东为钟楼,西为鼓楼,门前立有小石狮一对,推门而入,但见剥落的朱漆、残旧的垣墙、坑凹的石基,无处不显现着一种苍老,但却觉不出半点的破败和潦倒,扑面而来的反倒是一种历经风雨后的凝重与大气。

多伦山西会馆 多伦曾经是何等的风光!300多年前,康熙皇帝批准了蒙古王公们关于蒙汉通商的要求,并派遣北京八家大商号到多伦开办分号。这些“从六品”的商人手持“龙票”,很快就带动了多伦的商业发展。由于蒙汉贸易利润丰厚,其它地区的商人也纷纷前往,多伦很快就成为享誉中外的高原商埠,7平方公里的土地上,人口达到 18万之多,注册商户4000多家,其中以山西商户最多,仅正式注册的就有1000多家。

聊城山陕会馆 山陕会馆是聊城至今保存最为完好的一所会馆。

乾隆八年,山陕会馆开始兴建,在会馆复殿正堂的脊檩上仍保留着“乾隆八年岁次癸亥四月初八日卯时上梁大吉”的朱墨文字,南间脊檩上还用朱笔写着山陕工匠的名字。山陕会馆是历史上聊城经济繁荣、文化昌盛的见证,也是运河文化的一个重要组成部分。山陕会馆集中国传统文化之大成,融中国传统儒、释、道三家思想于一体,多种思想、文化在保持各自本质因素的基础上,达到了更高层次上的相融相通,营造出一种和谐的氛围。

亳州山陕会馆 亳州山陕会馆建于清顺治十三年,为山西药材商人筹资兴建。亳州山陕会馆的建筑秀丽玲珑,雕绘精湛,别具一格,为大清盛世的代表作,对研究清代早期、中期的建筑艺术和戏曲艺术有着极其重要的价值。

开封山陕会馆 在河南开封的山陕会馆,我所看到的是山西商人货通天下、四海皆兄弟的豪情。

开封山陕会馆的建筑装饰艺术正是山西民间雕塑斐然成就的一个缩影。会馆的建筑装饰常用的材料有椴木、杨木、梨木,一般构图都以圆木周边的宽度为限,十分讲究刀法和风格,并注重根据用材本身的自然特点去寻找其内在的表现力,在表面的色泽、纹理、结构等微妙变化中相形度势、因材施艺、量形取材,在艺术上有独特的韵味。

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作者: TYCCB
  (2008-07-29 20:43)
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